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文|曉含 歐陽
編| 園長
要說今年以來走紅的“勁歌金曲”，除了《孤勇者》以強悍的全年齡段殺傷力席卷互聯(lián)網(wǎng)，此刻刺猬公社只回想得起來“你要成婚了，新郎不是我”，“我是云南的，云南怒江的”，以及那段聽不出原句的“Row row row your boat，Gently down the stream”。
一位皮膚烏黑、嘴唇厚厚的中年男子，站在船上，用桂林式英語介紹著自己的家園，《Row the boat》便是其間一首。這位“teacherliu”叫劉濤，是村莊導(dǎo)游，也是網(wǎng)絡(luò)熱梗“栓Q”的源頭制造者。
盡管說出的英語帶有桂林方言，卻與短視頻的bgm熱梗化結(jié)合，具有魔幻實際神韻。一句“栓Q”在短視頻演化為洗腦神曲和熱梗，而他自己也成為家園的旅行形象大使。
洗腦bgm背面的方言符號
“栓Q”起源于劉濤短視頻里的“Thank you ”， 用中英文雙語介紹桂林陽朔山水，因帶有桂林方言被搞笑博主演繹為熱梗，現(xiàn)在成為互聯(lián)網(wǎng)口頭禪，用來表達對某件事無語、厭煩的心情，與“我真的會謝”有異曲同工之妙。
“栓Q”盛行后，劉濤仍然保持著桂林式講話，《Row the boat》從英文歌曲進化成方言歌謠，被網(wǎng)友稱為“漏漏漏之歌”。抖音音樂人“DJR7作業(yè)編曲”將劉濤的演唱片段制造成DJ版別，愈加bgm化，與恣意視頻調(diào)配都有洗腦魔性。
“DJR7作業(yè)編曲”制造Teacher Liu音樂
“笑梗不笑人”，這些熱梗在互聯(lián)網(wǎng)帶有搞笑神韻，但背面的劉濤并不是一個搞笑博主，而是桂林陽朔一名一般的農(nóng)人英語導(dǎo)游。只要小學結(jié)業(yè)的他，一邊放牛一邊自學了英語。他能唱山歌、會跳舞，會講八國外語，期望是帶著國際各地的游客領(lǐng)會陽朔的風貌。
如網(wǎng)友所講“苦練英語無人提，一句栓Q全國知”，抖音賬號“劉濤（Teacher Liu）”收成近165萬粉絲，直播間里劉濤面帶微笑，淡定面臨一些網(wǎng)友的戲謔，仔細進行劃船歌的現(xiàn)場教育。
當“栓Q”在短視頻刷屏，人們也沒有逃過“我是云南的”喊麥式洗腦。
滿頭金色長發(fā)的蔡金發(fā) ，對著鏡頭顯露半張臉，身體跟著音樂節(jié)奏晃動。沒有鄉(xiāng)野鋤耕，沒有農(nóng)家日子，這個小伙讓自己的家園云南怒江沖上短視頻熱榜，“烏鴉叫做阿南，青蛙叫做歐巴.....”不再是某個村莊規(guī)模內(nèi)的表達。
蔡金發(fā)的快手賬號“云南傈傈族小伙——蔡總”招引了近160萬粉絲，個人簡介只要“我是云南的”一句話，而這簡略的幾個字歸納了他這個人物及創(chuàng)造內(nèi)容的顯著特征。互聯(lián)網(wǎng)中，蔡金發(fā)與云南已發(fā)生強相關(guān)。
5月11日， 蔡金發(fā)在快手敞開直播首秀。工地磚頭做手機支架，手機的低像素及推遲的網(wǎng)絡(luò)下， 蔡金發(fā)和弟弟在屏幕上含糊閃爍者。直播間里，蔡金發(fā)一遍又一遍搖擺身體唱著“我是云南的”，似乎一個上了弦的掛鐘，機械地搖擺著，直到音樂中止又中止下來。
劉濤及蔡金發(fā)的走紅，留下了熱梗也輸出了地域性內(nèi)容，其間方言是他們一起的表現(xiàn)符號。方言在短視頻中一向充任偏重要人物，或是人物特征的一部分，或是添加內(nèi)容的搞笑成分。
在群眾傳達年代，人們觸摸最廣泛的方言來自東北的小品和天津的相聲，它們出現(xiàn)在各大干流媒體中。進入短視頻年代，貴州、廣西、湖南等當?shù)匮灾鸩阶呒t，不同的方言指向不同的內(nèi)容風格，終究構(gòu)成bgm或熱梗。
以貴州方言為例，具有代表性的是“剩余與毛毛姐”，一首《好嗨喲》火速出圈。“好嗨喲，感覺人生現(xiàn)已抵達了巔峰”成為搶手bgm后，貴州口音成為創(chuàng)造者余兆和的顯著標簽。
“剩余與毛毛姐”視頻截圖
貴州方言在短視頻持續(xù)走紅著，曹萬江的《你要成婚了》中的“你要成婚了，新郎不是我”為母本，各種改編曲。和劉濤相同，曹萬江身上也有著草根標簽，不相同的是劉濤的方言與地域聯(lián)絡(luò)更嚴密。
口音、音樂與短視頻爆款
對這些音樂的高度靈敏來自閑暇時順手刷刷的短視頻途徑，也有朋友無意間的吟唱。當然，比起音樂，更多人仍是愿意稱號這些為“梗”。盡管走紅的途徑與原因都不盡相同，但這些“梗”之間仍是存在高度的共性。
最為顯著的便是“口音”。這些歌曲的演唱者現(xiàn)已是在說“一般話”了，但咱們能聽到的是一種帶著濃重當?shù)乜谝舻囊话阍挘酥潦怯⒄Z），曹萬江的貴州口音、蔡金發(fā)的云南口音以及劉濤的廣西口音，都算是我國這塊土地上極具代表性的當?shù)乜谝簟?/p>
這種地域性的表達經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)在人們面前時，一種錯位的幽默感登時顯現(xiàn)。
其次是作為“音樂”的一種傳達方法。曹萬江的《你要成婚了》帶著些“新·農(nóng)業(yè)重金屬”的滋味，稱不上好聽，但那句“你要成婚了，新郎不是我”的確能以一種又喪又眷戀的風格投合當下搞笑男、搞笑女們的需求；而《我是云南的》，十足的節(jié)奏感加之自報家門式的的歌詞，有多洗腦只要聽了才知道；《Row Row Row Your Boat》自身是海外的童謠歌曲，旋律也是非常心愛、簡略被記住。
而其間的“現(xiàn)代元素”相同不能被忽視。《你要成婚了》真實被廣泛傳達的是被DJ從頭編曲后的版別，歌曲加上了更多作用，單薄的歌唱有了潤飾，又土又高檔，“曹萬江feat.DJ R7”說起來還頗有些要登上Billboard的現(xiàn)代意味；《我是云南的》就更不用說了，作為潮流文明中的嘻哈說唱，“我是云南的，云南怒江的”盡管只要單押，但這句Punchline的作用卻是非常明顯，某種程度上還與傳統(tǒng)曲藝中的數(shù)來寶有相通之處；《Row Row Row Your Boat》仍是首英文歌，當Teacher Liu用桂林口音唱出這首歌，刺猬公社只想感嘆一句：民族的便是國際的。
為什么這些內(nèi)容能火，能被人們廣泛傳達？
口音、音樂、動作，這些都為他們造了梗，經(jīng)過短視頻途徑上搞笑博主的仿照，又或是音樂博主的二創(chuàng)，這些梗被分布在了越來越寬廣的互聯(lián)網(wǎng)土壤上。
方言音樂在不同的短視頻途徑也有傳達偏重。對口型《我是云南的》而走紅的蔡金發(fā)，初期是在快手走紅，且更多依托魔性的顫動和頗具特征的發(fā)型，這是一種畫面、動作的沖擊，更聚集于“人”身上；而他在抖音的走紅，一開端或許還有外形與動作，可是到后期現(xiàn)已完全是音樂的傳達，許多網(wǎng)紅明星都會套用其音樂節(jié)奏介紹自己的家園，加之干流媒體的推進，出圈之路又有了些奇妙的改變。
由此可以看到，方言音樂與其他bgm的不同之處在于，與人物聯(lián)絡(luò)更親近，這也是人們扒開一層層仿照秀去尋覓開端創(chuàng)造者的原因。而方言bgm和人物的聯(lián)系在不同短視頻途徑出現(xiàn)出差異，有的途徑是人物為中心，打造IP建構(gòu)私域流量池，方言僅是IP的一個組成部分；有的途徑是方言bgm調(diào)集網(wǎng)友心情后走紅全網(wǎng)，背面的人物不為人知。
2022年開端，這類地域方言音樂在短視頻途徑上的會集走紅，或許是當下短視頻內(nèi)容下沉發(fā)展趨勢的表現(xiàn)。短視頻內(nèi)容創(chuàng)造者無需高明的攝影和編排技能，也不需過多關(guān)于當下盛行趨勢的領(lǐng)會，最簡略的內(nèi)容也能取得途徑的流量，這是創(chuàng)造者和分發(fā)方法的同步下沉。
當然，不僅僅是下沉，還有渙散，這也是互聯(lián)網(wǎng)一向以來的去中心化趨勢。
一位受訪者曾告知刺猬公社（ID:ciweigongshe），出生在南邊的他關(guān)于春晚中的大多數(shù)言語類節(jié)目都存在一些心理上的間隔，長久以來，官方語境下的許多文藝創(chuàng)造都是根植在北方的言語文明根底之上的，而在短視頻途徑成為群眾前言今后，許多南邊方言的元素都得到一更大規(guī)模的評論，這或許是一種南邊言語文明的“報復(fù)性傳達”。
這些方言音樂短視頻爆款可以進入全民視界，是短視頻年代的必定。
方言音樂造就短視頻地域新標志
在短視頻中，方言創(chuàng)造者并不在少量，他們將方言融入農(nóng)耕日子、劇情演繹、直播帶貨中，來突顯個人特征。四川的“蜀中桃子姐”、河南的“張若宇”、湖南的“村莊胖大海”，他們走向網(wǎng)絡(luò)的途徑多是個人形象、個人故事，然后是家園。家園是他們自我手刺中的元素之一，往往作為部分出現(xiàn)在個人介紹這個全體中。
而現(xiàn)在，蔡金發(fā)、劉濤、張同學的走紅是音樂先行、熱梗出圈，人們先聞其聲，后知其人。跟從這些方言音樂追根溯源，人們找到背面的人物——他們大多身處村莊地區(qū)，即便邁入大城市，猶如風箏一般在繁華國際隨風而飄，但身上一向系著方言這根線，線的另一端連著家園。此刻，他們成為家園手刺的一個注腳。
似乎自古以來農(nóng)人與村莊便是兩個寸步不離的名詞，當農(nóng)人被看到，他死后更寬廣的地域也進入互聯(lián)網(wǎng)場域。盡管劉濤以熱梗被看到，但他沒有一向耗費梗文明，而是抓住機會介紹家園的風光，以及油菜、土雞蛋等特產(chǎn)。現(xiàn)在他的真摯成為家園通向國際的加速器，而方言音樂是這加速器中的動力源。
蔡金發(fā)引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)仿照秀不再是照搬先行內(nèi)容，仿照的僅僅曲調(diào)，網(wǎng)友自行參加具有家園神韻的內(nèi)容。這種仿照帶有地域特征，一起也改寫著草根創(chuàng)造者與地域的聯(lián)系鏈——輕內(nèi)容創(chuàng)造，重家園代言。
許多人說，蔡金發(fā)是梗紅人不紅，沒有新的內(nèi)容產(chǎn)出，也沒有直播帶貨。在刺猬公社看來，關(guān)于一向在外打工、對家園持有眷戀心情的蔡金發(fā)，他的“流量”不在互聯(lián)網(wǎng)而在家園，那片土地上有他更拿手的“內(nèi)容創(chuàng)造”。
現(xiàn)在，蔡金發(fā)和弟弟蔡金海受云南怒江旅行局約請宣揚家園，穿上傈傈族傳統(tǒng)服裝，愈加自傲與自若。越來越多的當?shù)匦麚P與短視頻創(chuàng)造者聯(lián)動，創(chuàng)造者的個人IP帶動著地域文明，而方言bgm是這場聯(lián)動的紐帶。
回憶張同學的走紅，bgm《Aloha Heja He》盡管不是方言音樂，但張同學滿口的方言也極具當?shù)靥卣鳌Ｗ呒t后，坐落遼寧營口市的村莊的攝影地也多了些網(wǎng)絡(luò)氣味，各地粉絲驅(qū)車前來打卡攝影。間隔走紅半年，張同學的鏡頭從東北炕頭延伸至直播間，敞開直播帶貨，貨品是遼寧的大米、大醬、裙帶菜等農(nóng)特產(chǎn)，直播地址仍是那個村莊。
這些不斷涌現(xiàn)的村莊型創(chuàng)造者，用方言與音樂的結(jié)合逐步擴展著短視頻中村莊體裁的鴻溝，村莊內(nèi)容也不斷從下沉商場趨向全民性傳達。現(xiàn)在很難用這些創(chuàng)造者的出現(xiàn)衡量短視頻途徑對下沉商場的布局，由于這些創(chuàng)造者用內(nèi)容橫跨村莊與城市，粗野成長。
短視頻途徑從未中止過打造地域特征，內(nèi)容戰(zhàn)略地圖以省界為分割線劃分為不同的地域內(nèi)容。進入商業(yè)化階段，途徑團隊也“駐守”不同地域，探究當?shù)禺a(chǎn)業(yè)帶，例如珠寶、白酒和服飾。跟著本地日子在短視頻途徑的比重提高，地域特征不再限于方言內(nèi)容和農(nóng)特產(chǎn)品，進一步向新消費延伸。
跟著方言音樂的一次次走紅，地域特征的打造再次出現(xiàn)自下而上的趨勢。
與時髦、盛行的大趨勢不同，這種方言音樂紛歧定是“巨大上”的，卻是真實代表創(chuàng)造者的符號。即便被演化成搞笑熱梗，但咱們模糊能看到創(chuàng)造者怎么用這方言走出方寸之地進入群眾視界，又怎么從流量池回歸至鄉(xiāng)土，也能感遭到方言下的那片土地是創(chuàng)造者執(zhí)著神往的。這正是短視頻的新標志。
參考文獻：
1.蔡金發(fā)的金發(fā) |《我是云南的》之外.人世后視鏡
2.張同學首場帶貨直播：不期望在流量迸發(fā)時去變現(xiàn).剝洋蔥people