94歲的王鼎南，彈起鋼琴來依然很英俊。（木票 攝）
人物簡介
王鼎南，本籍南安，1929年生于印尼泗水。兒時隨母親回國肄業，久居泉州。從小喜歡音樂，癡于寫作，1952年考入南京師范學院音樂系。大學結業后，先后在師范校園、中學、文藝宣傳隊、劇團、文明館從事教育、作曲及大眾文藝作業。從事音樂創造60余載，先后出書《香滿天下都是情》和《海峽風月有厚意》兩部鄉土音樂歌曲創造專集。其間創造歌曲《海峽風月有厚意》榮獲我國音協新我國樹立50周年優異著作獎（最高獎）；閩南語歌曲《唱塊咱厝的歌送給你》《正月點燈紅》獲2005年首屆“施瑯杯”中華閩南語歌曲電視大賽十大金曲獎。原泉州市音樂家協會主席，現為我國音樂家協會會員、泉州市音樂家協會名譽主席。
□記者 吳拏云
王鼎南早年作業照（林達鑫 翻拍）
（王鼎南先生的）音樂創造承繼了我國民族音樂中以旋律作為音樂思想的根本辦法這一優良傳統，也便是長于在“線”性旋律方面上下時刻。在我國民族音樂中，旋律為樂曲之魂，是音樂之本，王鼎南先生在其音樂創造中長于依據音樂形象刻畫的需求，依據不同的體裁、體裁、方法、風格，采擷、交融不同特征的旋律于自己的音樂創造中。
——《海峽風月有厚意·序》王耀華（福建省音樂家協會主席、福建師范大學音樂學院教授）
1.先生您本籍是哪里的？傳聞您小時候就迷上了音樂，是這樣嗎？
王鼎南：我本籍在南安洪瀨四都前窯村（今稱前瑤村）。我是1929年陰歷七月二十三出生于印尼泗水的，父親早年便在印尼經商。我大約在三四歲時隨母親回國，久居泉州，先是租住在市區通政巷的元祥蘇大厝（蘇廷玉新居），后買房在鎮撫巷。住在元祥蘇大厝時，我家鄰寓居的是泉州嘉禮戲（提線木偶）師傅謝有土及其兒子謝禎祥。由于兩家緊鄰，聯絡非常密切，我小時候常捧著碗去謝家蹭飯吃。謝有土師傅在家時會排練嘉禮戲，所以他家鑼鼓聲不停，偶然還會傳出動聽悠揚的嘉禮戲唱腔。我其時就對這些音樂充溢獵奇。后來，我家搬到鎮撫巷時，由于離中山路極近，每晚都能聽到嘉禮戲和布袋戲扮演時傳來的音樂聲，特別是壓腳鼓消沉而賦有韻律的響聲讓人心神泛動。簡直夜夜枕著這些樂聲入夢，所以給我留下了深入的形象。無形中，也在我幼小的心靈中播撒下了音樂的種子。
2.在成人之前，您有沒有授業之師？假如有，請介紹師承狀況。
王鼎南：到了就學年歲時，我是在通政小學讀書。不久，抗戰迸發。我家早年經濟來源首要是靠僑匯，抗戰之后海外郵路被封閉，僑匯中止，日子墮入窮困之境。母親不得已，只好帶著我回到祖居地南安洪瀨四都的前窯村。我也轉學到了洪瀨四都小學。其時小校園長很注重文藝，請了不少泉州名師去校園里任教，比如呂文俊、王愛群、詹曉聰等。我記住那時呂文俊教師是擔任教務主任兼戲劇導演，王愛群則是音樂教師。由于喜歡音樂，我對音樂課歷來情有獨鐘，上課都很專心。
小學結業后，我回到泉州城就讀于泉中中學，高中則就讀于培元中學。巧的是，我小學時的音樂教師王愛群先生這時也到泉州培元中學任教，我又成了他的學生。由于我個頭較小，坐在教室的榜首排，上課時與王愛群教師根本算是“面對面”了。其時中學音樂教師沒有教什么樂理，只教歌唱。王愛群教師教咱們音樂時，我形象最深的是一首《花非花》。這首歌取詞自唐代詩人白居易的雜言古詩《花非花》：“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時，去似朝云無覓處?！庇牲S自先生作曲，選用的是五聲宮調式。作曲家選用傳統的“魚咬尾”的創造辦法，將這首古詩以歌曲的方法重現，聲聲動聽，非常好聽。后來有一次，王愛群教師在泉州閩南語歌劇《赤葉河》中扮演一位老貧農，他全程以男中音演唱，其抒情、淳厚的泉州歌謠風格深深地痕跡在了我的腦海中。盡管王愛群教師沒有對我進行過獨自輔導，可是他對我少年年代的音樂夢影響巨大。那種聲響，那種對音樂的執著，還有他灑脫的特性，都給了我很大的牽動，加深了我對音樂六合的神往。
所以我在初中、高中時，并沒有學什么正統的音樂或許深邃的樂理，但在那時我對音樂愈加感興趣了，也愛上了歌唱。其時條件非常有限，咱們在校園無法學到鋼琴、小提琴之類的樂器，我就克己了一把樂器——二胡。為了學會口琴的分化和弦的吹奏法，把嘴都磨破、吹爛了。還有一段時刻，我對歌唱癡迷到夜以繼日的境地，晚上自修課上完時，就在家周圍空位對月引吭高歌。
3. 1952年您考入南京師范學院音樂系，能不能請您介紹一下自己在這一時期的音樂生長之路？
王鼎南：我1948年高中結業，后來先到石獅梅林小學去當了幾年教師。1952年在音樂夢的唆使下，我考入南京師范學院音樂系。其時南京師范學院音樂系的系主任是留法歸來的陳洪教授，他早年是上海音專的教務長，很有名望，后來南京師范學院樹立音樂系后就把他請來任系主任了。聲樂教師則是聞名女高音歌唱家黃友葵教授，我有幸成為黃友葵聲樂班的學員。黃友葵教師教聲樂有一特征，她不教其他的，便是教你怎樣“呼吸”，也便是在演唱時怎樣調整呼吸。由于這“呼吸”是歌唱的魂靈，你假如氣味欠好，是永久唱欠好歌曲的。后來我在做聲樂教育或許培育合唱團時，都非常注重對年青人“呼吸”的調整。
沒進南京師范學院音樂系之前，和進了學院今后的改變是很顯著的。我剛開端關于自己的演唱是很有自傲的，以為自己唱得還不錯。一些江浙的同學也都抱著和我相同的主意，沒進琴房時就亮起歌喉，夸耀自己。但在上完專業的聲樂課后，咱們都不敢唱了，由于唱的辦法不對頭，所以都害怕了。大概要訓練了一年左右才敢再完好歌唱。在學院聲樂班時，我發現來自福建的學員只要我一人，其他都是江浙一帶，以及南京和上海的。而且上海的學員音樂素質顯著高出其他地方的一大截，他們玩起鍵盤來很溜，當咱們的教師也捉襟見肘。為了追逐他們，我就非常吃苦地學習。我主修的是聲樂，但在南京時有一回扁桃體發炎得很兇猛，有必要手術。成果手術后我的聲帶受損。所以我便留心學和聲對位、學作曲，為今后作曲打下一些根底。
學習音樂，根底非常重要，決不能好大喜功。特別是聲樂更是如此，你假如連氣味都不會調整，唱的辦法不對，聲響就會壞掉，那學啥歌都不可。
王鼎南仍堅持閱覽與創造（木票 攝）
王鼎南（左一）與聞名鋼琴家劉詩昆（中）在一同談創造（林達鑫 翻拍）
4.您開端創造始于何時，榜首首歌曲是哪支？
王鼎南：我創造是從1957年開端的。1956年10月，我被分配到安溪一中教音樂。1957年頭晉江區域要辦文藝匯演，安溪文明局組隊參與。其時我就寫了一首《采茶山歌》，是女生扮演唱。這首《采茶山歌》是我羅致安溪的茶歌來編寫的；還有一首《老兩口唱萍州》為男女對唱，“萍州”指的便是安溪大坪。兩首歌曲報送上去后，《采茶山歌》獲得了創造及扮演獎（最高獎），后來選送至省里參與匯演，也得到了文藝匯演的優異獎（最高獎）。從此我開端注重起寫歌。
1957年至1958年間，我又創造了兩首比較老練的歌曲：一首是《縣長下鄉來》；一首是《工廠來了三個姑娘》。《縣長下鄉來》這首歌后來還宣布在了上海市音協主辦的全國發行的歌曲月刊《上海歌聲》上。其時許多音樂咱們都競相要把自己的著作登載在該音樂刊物上，所以宣布一次是極不簡單的?！犊h長下鄉來》是一首“男聲領合唱”歌曲，創造它有必定的前史背景，那時正好在發起干部下鄉，我從《人民文學》上看到一首詩叫《縣長下鄉來》寫得較為逼真，覺得這個體裁非常好，所以便寫下了這首歌。這首歌選用的是歌謠風（即民謠風），宣布在《上海歌聲》后，就被上海歌劇院相中，拿去演唱，并由上海唱片公司灌錄成唱片在全國發行。后來，該歌還被選作上海獻禮國慶十周年的十首引薦金曲之一。
《工廠來了三個姑娘》這首歌反映的是其時國家工業在開展的狀況，這是一首男女聲扮演唱，扮演上方法較新，選用的是淺顯辦法。這首歌也在《上海歌聲》上宣布。之后立刻被中心人民播送電臺拿去錄制成男女聲小合唱（由中心播送合唱團演唱），作為“每周一歌”播映，在音樂界掀起了不小的波濤。
5.傳聞您長時刻以來鐘情鄉土音樂的南音、民歌的學習，并運用于自己的音樂創造傍邊，是這樣嗎？
王鼎南：閩南風情之類歌曲更多是羅致泉州南音、戲劇、民歌的元從來創造的。我從來不建議生搬硬套某些旋律，而首要是學習和運用其旋法和風格，如著作《鄉愁》的合唱整體是具有南音風格的，但我沒有搬用其典型的曲韻，包含其長韻、中韻或短韻，而是依據曲情需求給予改變。如《鄉愁》中有段以“La”為主音的長韻，因接下去需轉調由“La”進入“So”音，因而經過曲中改變音而由F調轉入G調；又如《洛陽橋》獨唱中有一段羅致南音《走馬》的典型節奏，以烘托歌詞中“腳步聲”的跫音；《海峽風月有厚意》是閩臺歌謠風，更多是運用閩臺民歌的五聲響階的腔調和風格；由李燦煌先生填詞的合唱曲《南音情》則更多依據曲情需求，運用南音的中韻與長韻的一些旋法，使樂曲風格更具“南音”的特征與情味；而《閩南三月雨》是羅致閩南民族音韻寫成的，閩南風十足。
在一些閩南語歌曲創造中，我一方面研討臺灣區域一些成功的閩南語歌，一方面更著重在“移風易俗”上，讓閩南語歌曲更口語化、歌謠化，在歌唱性和可聽性上多做文章。一同也極力傳承閩南民歌、民間音樂的精華。有時，要寫鄉土歌曲，但苦于短少現成的精粹的詞，不得已只能在日子中尋找。為寫《海絲路上走來蟳埔女》一曲，我去向蟳埔女黃麗詠請教蟳埔女的裝扮與裝修，她說：“蟳埔女頭頂簪花圍，被人們稱為‘頭頂花園’，可是不同年歲有不同的掛飾。小女子耳朵上是那耳當仔配，新娘子耳朵上是那丁香仔配，老阿婆耳朵上是那倒吊掛的耳當仔配……”我如獲至珍，直接把這些寫進歌詞中去。
6.您后來創造的歌曲還取得過什么樣的成果，拿過哪些獎項？
王鼎南：我與福建省文聯詩人陳侶白協作創造的《海峽風月有厚意》，這首歌寫的也是閩南體裁。這首歌榮獲省五一工程獎，后又獲我國音協新我國樹立50周年優異著作獎（最高獎）；我獨立創造的《僑鄉女》獲我國音協新我國樹立50周年著作當選獎。
2004年，我與小女兒王萍萍協作創造的閩南語歌曲《正月點燈紅》，獲2005年首屆“施瑯杯”中華閩南語歌曲電視大賽十大金曲獎；一同，我作詞、作曲的《唱塊咱厝的歌送給你》亦獲首屆“施瑯杯”中華閩南語歌曲電視大賽十大金曲獎。其時這個賽事的評委包含許多國內頂尖的作曲家，如王世光、趙季平、徐沛東、李海鷹等。《正月點燈紅》不只撒播于泉、廈、漳區域，還傳至國內的臺灣及海外的東南亞等地，影響廣泛。
可是我覺得咱們音樂人寫歌，必定不要抱著想要獲獎的心態去寫。由于一首好歌需求的是人生感觸，需求的是實在體會，要能真實唱到老百姓的心田上。光拿獎而不能感動民眾的歌曲，只能是名不副實，早晚會被前史所篩選。
創造的歌曲《唱塊咱厝的歌送給你》《正月點燈紅》獲2005年首屆“施瑯杯”中華閩南語歌曲電視大賽十大金曲獎，此為獎杯。（林達鑫 翻拍）
王鼎南的著作與手稿（木票 攝）
7.原我國音樂家協會主席李煥之曾為您首本鄉土歌曲專集題詞，其時是什么狀況？
王鼎南：我在安溪作業時刻比較長。1988年，安溪縣委、縣政府舉行全國范圍的名茶“鐵觀音”歌曲大獎賽，縣委宣傳部要求我擔任策劃和協調作業。這樣的全國性歌曲大獎賽是1976年10月后的初次，音樂界的許多名家紛繁投稿。從當年4月至8月，總共收到全國30個省市的歌詞稿件1025首，歌曲2054首。這次大獎賽先由省音協的詞曲作家進行初評，再將入圍著作送至北京請我國音協安排聞名詞曲作家進行終評，能夠說評獎進程非常謹慎。擔任評委會主任的李煥之先生既是其時的我國音協主席，又是咱厝人（本籍晉江池店）。而評委則包含李群、龔耀年、陳奎及等名家。我由所以大獎賽擔任人之一，為避嫌，沒有投稿參評。評委會在北京接連作業四五天，終究評選出了一組著作，后來編寫成一本專集《飄香的歌》。其時我也到了北京，還去李煥之在北京的住處訪問他。李煥之先生和藹可親，又是咱家村夫，所以咱們碰頭時感覺分外親熱。
后來我方案出自己的榜首本鄉土歌曲專集《香滿天下都是情》時，就拿初稿去給李煥之先生閱示，并請他題詞鼓舞。李煥之先生不只給我題寫了“用汗水培育芳草，為鄉土貢獻贊歌”的勉詞，還另題了一幅顏真卿名句“寒花護月色，墜葉占風音。茲夕無塵慮，高云共片心”相贈。李煥之先生為人儒雅大度，真是音樂人的典范。
8.您是我國音協會員，又曾在泉州市音協任職近20年，也擔任過市音協主席。這期間產生過哪些難忘的事，別的您為推進泉州音協的開展首要做了哪些作業？
王鼎南：大概是上世紀70年代初，我去福州出差，并到坐落倉山區的福建師范學院音樂系宿舍，訪問該系副主任王耀華教授。王教授見我寵愛音樂，在創造方面又略有成果，便介紹我參與我國音協。令人感動的是，其時我國音協的申請表在省音協辦事處，王教授為了讓我趕快參與我國音協部隊，特別踩著自行車載我到坐落西洪路鳳凰池鄰近的省音協辦事處去拿申請表。那條路很長，大約騎了將近兩個小時，抵達時王教授現已汗流浹背……這件事至今難忘。
我參與泉州市音協作業是個偶然。市音協樹立于1985年，首屆主席是施定其教師，他仍是其時的泉州市文聯副主席。那年我還在安溪文明館作業，施定其主席以為我長時刻在文明一線作業，對大眾文藝很有熱心，就積極地拉我進入市音協。后來市音協換屆，我就被推選為第二屆音協主席，接著又連任了一屆。市音協的兩大政策是“出人才”和“出著作”，所以我擔任音協主席后首要抓兩項作業：一是組成泉州合唱團；二是編印內部刊物《閩臺歌謠》。
泉州合唱團1994年創立，我任團長，副團長有鄧詩綿、柳元英、陳春瑩，林志紅擔任常任指揮。為進步扮演水平，先是邀請來陜西師范大學音樂系陳其明教授擔任客座指揮，后又延聘聞名指揮家秋里來泉開講座及排練，接著還邀來福建師范大學音樂系陳明恩教授為團員進行訓練。泉州合唱團的樹立，使咱們能把歷屆音樂專業結業的人才安排起來，這其間包含許多高校和中小學的音樂教師。我以為，創立泉州合唱團關于擴大市音協影響、活潑泉州藝術、培育泉州年青音樂人才是很有協助的。在這里，我也要深深感謝從前支撐協助過協會的領導與單位，以及合唱團的團員同志們。由于有了他們，才有泉州合唱團的那段光輝。
《閩臺歌謠》1990年興辦，開始是以報紙的方法，1995年后改為雜志，開始是季刊，后改為半年刊。不管是閩南，仍是臺灣，許多陳腐歌謠都已佚失。所以咱們想經過《閩臺歌謠》來收集、收拾、保存閩、臺兩地的優異傳統歌謠，一同也刊登一些閩臺兩地優異的作曲家、詞家的稿件，推進閩臺音樂的開展。
1988年與李煥之（左一）、詞家陳奎及（右一）于北京李煥之家中合影。（林達鑫 翻拍）
2005年3月參與新春交響音樂會，與鄭小瑛、呂思清等音樂家聯袂獻演。（林達鑫 翻拍）
李煥之為王鼎南題詞（木票 攝）
9. 60多年來您在音樂上奮楫篤行，特別致力于閩南語歌曲創造，這是出于什么考慮？
王鼎南：閩臺一家親，兩岸民眾風俗附近，血脈相連，更深層次還體現在言語（閩南語）的相通上。閩南語歌曲大規模流行于寶島臺灣，其因是許多臺灣人原為閩南籍，他們在懷念故鄉時就會哼起閩南調，是以閩南民歌小調在臺流衍。后來，現代音樂人創造了許多婦孺皆知的閩南語歌曲，如《牽阮的手》《必定會成功》《愛拼才會贏》《車站》等，它們用詞很美，特別具有鄉土氣味，也特別能反映兩岸人民的心聲。我很賞識這種具有鄉土情懷的歌曲，它們具有“根”的力氣，是有生命力的存在，所以我一向很注重閩南語歌曲的創造。
我的閩南語歌曲處女作叫《閩南人的腳步》，歌詞創意來源于晉江一位詩人寫的同題詞，讀后我不由想起閩南有句俗話叫“行路要有好步數”，是以在填詞時我一最初就寫道：“閩南人的腳步，步步是好步數……”并以流行歌曲的辦法完結。這首歌由陳鷺鷺首唱后，遭到咱們歡迎。一次泉廈漳聯辦賽事，主會場即以此歌為開場曲。接下來我不斷地重視和學習優異的閩南語創造歌曲，提高自己的創造水平，先后創造了《唱塊咱厝的歌送給你》《故鄉的榕樹》《猴狗相抵頭》《阮厝在海墘》《西街有幾歲》《活到一百二》等著作。閩南語歌曲創造，也成為我歌曲創造的重要組成部分與藝術尋求。
10.傳聞您迄今還在堅持歌曲創造？
王鼎南：我先后出書過《香滿天下都是情》和《海峽風月有厚意》兩部鄉土音樂歌曲創造專集，這兩本專集涵蓋了獨唱（對唱）、組合（重唱）、合唱、閩南方言歌曲、少兒歌曲、閩臺童謠等多種類型的音樂著作。王耀華教授在為該書作序時稱：“其鄉土音樂創造盡管大都是民族風格、地域特征的歌曲，但作者深知著作體裁、風格的單一，表現辦法的陳腐，以及脫離今世人民大眾的審美情味，音樂著作將會導致一般化、‘千人一臉’的困境。因而，王鼎南先生在自己的創造實踐中，力求靠近日子、靠近年代、靠近大眾的心靈，以期能創造出契合和滿意今世人們審美情味的好著作。”說出了我的心聲。
最近，我方案出書第三本鄉士歌曲集，名叫《海絲路上走來一群蟳埔女》。這本歌曲集將更側重于鄉土歌曲，如閩南語歌曲、童謠、歌訣等，以及具有泉州民族民間音樂與前史文明內在的歌曲。因而我還在堅持寫，不敢停下。我現在還能堅持創造，我要感謝我愛人。曾經我只管自己的作業和喜好，家里的事根本都是她在籌辦。有她才有我的現在。
泉州是我國第一批前史文明名城，陳腐而敞開。有幸住在這座城市，我愿寫之、歌之，魅力泉州也是我取之不盡的創意源泉?？吹郊覉@正在產生一日千里的改變，我也樂意歌之、唱之，這是我的愿望，也是帶我前行的力氣?，F在我年歲大了，不或許像年青人那樣“大有作為”了。但我想，人雖老，心不能老，要更好地以歌曲這一方法抒情對年代、家國、人民和鄉土的敬與愛。特別是故鄉泉州，對她我覺得能寫的、想寫的還有太多。
11.許多人知道您在這個歲數還懂得用微信與各地師友、粉絲溝通，覺得很吃驚，您是怎樣緊跟年代潮流的？
王鼎南：有人笑稱我是“咱泉州、也是咱省內歌曲創造時刻最長的一位音樂家”，此話或許不虛，由于與我同齡的許多音樂人業已離世。但我還不會中止創造，而且還想用更高效、更優質的辦法去創造。我學會用微信，是由于我發現運用這一現代東西能夠很方便地聯絡各地師友，對我的音樂創造有協助?，F在我在作曲時，常用微信與北京的作曲家龔耀年、詞作家劉志毅、原南京軍區政治部創造室主任蕩遜，以及省市內的一些詞友、曲友聯絡，與他們一同在線討論創造，相互溝通音樂方面的心得。全部為了創造，我是這么想的。與其說是我緊跟年代潮流，不如說是被潮流推著向前吧?？墒怯昧诉@些現代化通訊東西，真的讓我感遭到了便當。
