本文轉自【向陽少俠】;
若論西方為我國設下的“言語圈套”,“修昔底德圈套”無疑誤導頗深。
2012年,哈佛學者格雷厄姆阿利森提出這一概念,把古希臘的城邦抵觸以及近代西方列強爭霸前史破綻百出到我國頭上,以為新式大國必定應戰守成大國,我國必將走上“國強必霸”的老路。
這一理論為美西方近年來全方位遏止我國虛擬了邏輯合理性——已然你必定跟我爭當老邁,那我鎮壓你有什么問題?
但是,真實的前史鐵律不是“國強必霸”,而是“國霸必衰”。
亞述帝國、波斯帝國、古羅馬帝國、奧斯曼帝國……無不經歷過“人類群星閃爍時”,終究卻都如流星般消逝于前史夜空,只留下槍林彈雨的傳說和破瓦頹垣的遺址。
國際近代史更是一部殘酷血腥的霸權隕落史。17世紀“海上馬車夫”荷蘭雄霸一時,但實力支撐不了野心,走向金融投機,“郁金香泡沫”不久夢碎。
19世紀初英國打敗法國,打下殖民地與勢力范圍廣泛全球的“日不落帝國”,百年后仍然不肯收手,1956年“蘇伊士時間”見證帝國日落。
▲1956年,埃及正式從英國手中回收蘇伊士運河主權,領導人納賽爾向喝彩慶祝的埃及民眾揮手。
19世紀末德國、日本相繼興起,試圖降服國際,不到半個世紀便因橫征暴虐而遭到全人類征伐。
到了20世紀后期,蘇聯參加對美爭霸,但在表里壓力下分崩離析。
霸權注定短壽,盡管各有各的死法,但無一破例都是自作孽不可活。正如英國聞名前史學家湯因比所言,“帝國式微的一起特色,在于對外的過度擴張和社會內部歪曲的擴展。”
作為當世僅存的霸權國家,美國明顯一點點沒有羅致前人經驗。一貫標榜破例主義的美國,以為自己在國霸必衰的前史規矩面前也是一個破例,正一步步地踏上霸極而衰的覆轍。但是百年變局山雨已至,美式霸權曾引以為傲的軍事、金融、科技、文明四大支柱日益搖搖欲墜。
美國用武力把控全球航道和動力產地,讓交兵成了賴以生存的命脈,但也把自己緊緊綁在了國內軍工財閥的戰車上。
▲美利堅之鷹在全球各地翻開雙翅、布下烽火,但大漠日落之下,畢竟也會有黑鷹墜落之時。
美國軍費預算終年獨霸全球榜首,比這以后10個國家加起來還多,核武庫更是能夠消除人類數十次。
美國在全球布下800多個軍事基地,在建國240多年前史中僅有16年沒有打過仗。二戰以來,國際上每一場首要軍事抵觸背面都有美國,阿富汗、伊拉克、利比亞、敘利亞烽火連天,數千萬人顛沛流離,無不是美國作下的孽。
▲美國轟隆隆一路炸來,制作很多人世慘劇
國雖大,好戰必亡。美國任性地在“帝國墳場”以身試法、狂轟濫炸,未曾想親手拔擢出了恐懼頭子本拉登,招來了世紀慘劇“911”,炸出了孵化“伊斯蘭國”的溫床。反恐20年,越反越恐。征戰四方,愈戰愈挫。
現在,即使疫情防控全面潰敗、50多萬人命歸鬼域,美國仍在頑固不化。應減少軍費開銷,把錢花在治病救人上,這是基本常識。莫非盼望用航母消除病毒嗎?
1944年,美國向國際許諾美元可固定匯率兌換黃金,樹立起黃金同美元掛鉤的布雷頓森林體系。1971年,跟著黃金儲藏見底,美國宣告美元與黃金脫鉤。1973年,美國又迫使石油輸出國組織作出決定:全球石油買賣必須用美元結算。
從夸下海口,到言而無信,再到威逼利誘,美國一步步樹立起了以自己為中心的國際貿易體系和錢銀金融體系,成果了以美元付出體系為根底的金融霸權,但也埋下了饑不擇食、腐化墮落的種子。
▲每當金融危機,美國便翻開量化寬松的閥門,靠張狂印鈔緩解本身經濟壓力,將危機的洪水傾注到他國頭上。
有了金融霸權,美國只管張狂印鈔票,買空賣空,炒出炒進,翻手為云,覆手為雨,剪他人的羊毛,吃自己的利息。至于周期性金融危機?有全國際為我兜底,管他洪水滔天!
有了金融霸權,美國快錢掙得盆滿缽滿,卻把實體經濟當成“負擔”甩給了國際,掏空了百年制作業家底,徒留下一片片“鐵銹帶”——工廠倒閉,藍領賦閑,百孔千瘡,六合一片蒼莽。
有了金融霸權,美國完全損失財政紀律,習慣了舉債為生,揮金如土,舊日最大的債權國反而淪為債款國,積累下高達28萬億美元的債款,曩昔四年就飆升8萬億。現在,美聯儲一遇危機,便盼望洪流漫灌,靠打白條續命。但是,國際社會現已被美國坑了太多回,誰還樂意吃更多啞巴虧?
“美國反動派不僅是國際公民的敵人,也是美國公民的敵人”。現在的美國與其說是一個國家,不如說是一個本錢“合眾”集團。金融本錢無限擴張帶來的是貧富差距日益擴展——美國社會頂層1%人群的財富是底層50%人群的950倍。這樣的國家,社會怎能不割裂?政治怎能不極化?至于刀刃向內搞結構性變革?呵呵,誰搞誰下臺。
在美國眼中,高端科技便是它的自留地。其他國家若是做大,要么被收買吞并,要么被無情痛擊。曩昔是法國的阿爾斯通、日本的東芝和豐田、前蘇聯的航空航天業,近幾年又輪到了我國的華為和TikTok被卡脖子。總而言之——“只美一家,別無分店”。
美國自二戰以來就不惜重金吸引各國科學人才,連納粹和731部隊戰犯也不放過。但這種對“外腦”的過度依靠也必定程度上導致了本國愚民政策和“奶頭樂教育”的眾多,成果便是反智主義大行其道——堂堂“賽先生”在全球榜首科技大國居然成為了高中生口中書呆子的標志,不計其數人信任口罩里有5G天線,可謂魔幻實際。
▲我國科技再好,美國堅決不要。
科技霸權還讓一家獨大的美國逐漸走上了晚清般抱殘守缺的老路子。第四次工業革命方興未已,中美在5G、大數據、量子通訊、人工智能等新式范疇各有千秋。但是美國非但不尋求與我國優勢互補,反而把意識形態成見帶入科學,搞“清潔網絡”“民主科技”等唬人概念來和我國劃清界限。
前史很快就會證明,搞小家子氣的“科技脫鉤”,只會逼得他人更快超越自己,加快科技霸權全面塌方。
意大利思維家葛蘭西曾在上世紀初提出“文明霸權”概念,以為統治階級能夠經過操控文明來向被統治階級灌注意識形態,終究分配本國和他國公民。
多少年來,美國罔顧南橘北枳的真理,在全國際拿“普世價值”盛氣凌人,但“普世價值”源于基督教的“普世教會”觀念,推行“普世價值”實質上與中世紀的布道無異。提出“文明抵觸論”的美國學者亨廷頓就很有自知之明地供認,“西方文明的‘普世價值’在非西方文明看來,便是帝國主義”。依此說法,現在拜登政府重拾“普世價值”,實質上不便是“新帝國主義”嗎?
關于其他國家,“普世價值”便是馬克思在《黑格爾法哲學批評》中提出的“精力鴉片”。俄羅斯學者謝卡拉在總結蘇聯意識形態分裂經驗時曾將其總結為:“咱們不逼迫你,咱們要潛入你的心靈,進入潛意識,讓你自己樂意去做。”
▲美式“自在”即使戴上口罩,也無法防護“政治病毒”侵略。
2020年,一場疫情總算完全拆穿了美國的皇帝新裝,讓國際社會看清了“普世價值”的真面目——本來所謂民主不為公民的生命健康兜底,本來自在是權貴們隨心所欲的自在,本來人權僅僅山姆大叔搞亂別國的權利。妄談“普世價值”,美國德不配位!
今日,美國還想用這種“精力鴉片”玷污新疆的潔白棉花,但國際社會人心向背早已闡明全部。伊斯蘭國際和非洲堅決站在我國一邊,俄羅斯、伊朗等非西方國家開端向“普世價值”直接開炮,早年敢怒不敢言的東南亞、中東歐、拉美等地諸國也不再對美國的無理要求照單全收。
樹立于“精力鴉片”之上的文明霸權,終究只能毒害自己。
▲一夫作難而七廟隳,美式霸權終將激起全國際受壓榨公民的抵擋。
說到底,霸權主義的實質便是壓榨全人類、克扣全人類、役使全人類。當今國際,“反霸”無疑是各國的一起心聲。現在的美國,不走協作共贏的路途而醉心零和博弈,不守公平競爭的規矩而癡迷蠻橫霸凌,不管經濟全球化的潮流而困守保護主義,只能在過錯的路途上越走越遠。
終究,讓咱們把目光轉向東方。與崇拜霸權的西方史觀不同,我國自古就貶低斥責霸權,明王霸義利之辯。
早在諸侯相爭、強弱相侵的春秋戰國時期,孔子著《春秋》,一字褒貶、春秋大義,其中心要義便是“正義打敗強權”,張牙舞爪的霸權者被掠取了政治合法性,然后奠定中華民族反霸權、尚道義、愛平和、求大同的規劃與氣候。孟子提出了民本、仁政、王道的思維,“以德行仁者王”,斥責爭霸戰事。
北宋時期,司馬光在《資治通鑒》中全面整理歷代王霸榮枯之事。以朱熹為代表的宋儒體系證明王霸之辯,天理昭彰、王道浩蕩。以力稱雄者,能夠喧囂一時,終將蒼涼萬古。
我國歷來不以降服和掠取為榮耀,而是以親仁善鄰、協和萬邦為己任。中華五千年文明也再三證明,只要善良的“王道”才是“大路之行”。
▲橫行蠻橫、魚肉諸國,終將被正義力氣的汪洋大海所吞沒。
21世紀是互利共贏的世紀,不是群雄逐鹿的世紀。今日的我國,建議國際上的事應該由我們一起商量著辦,國際出路命運應該由各國一起把握。國際要公正,不要蠻橫。大國要有大國的姿態,要展示更多職責擔任。
我國曩昔、現在、將來,永久不稱雄、不擴張、不追求勢力范圍,不搞軍備競賽。今日的中美博弈,是美國遏止我國和我國反遏止的奮斗,是美國獨霸國際和我國堅決反霸的奮斗,是蠻橫強權和公正正義的奮斗。
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。那些醉心于霸權而不可自拔者,終將成為年代的笑柄,前史的泡沫!